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;君要臣死，臣不死不忠；父要子亡，子不亡不孝”的独裁而霸道的说法。这种观念使华族的人伦关系成为单方面的压制而另一方面的无条件服务。这种单行道式的道德关系，肯定不是建立在双方的利益及相的义务...“君要臣死，臣不死不忠；父要子亡，子不亡不孝”的独裁而霸道的说法。这种观念使华族的人伦关系成为单方面的压制而另一方面的无条件服务。这种单行道式的道德关系，肯定不是建立在双方的...
马来西亚佛教之研究
佛教|文化
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/180020673.html
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行笃敬，虽蛮貊(2)之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里(3)，行乎哉？立则见其参(4)于前也，在舆则见其倚于衡(5)也，夫然后行。”子张书诸绅(6)。
【注释】 (1)行：通达的意思。 ... (6)绅：贵族系在腰间的大带。
【译文】 子张问如何才能使自己到处都能行得通。孔子说：“说话要忠信，行事要笃敬，即使到了蛮貊地区，也可以行得通。说话不忠信，行事不笃敬，就是在本乡本土，能...
佚名
|《论语》全译|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2149331960.html
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、不仁不义、不忠不孝之人。但是，却是一个热衷权力、声名、地位、富贵荣华之人。他认可自己的非满人血统，足见其对生身父母的孝与对民族的忠；但是，一旦为了这种忠与孝需要他付出失去即得的权力、地位、声名与富贵荣华的时候，他变节了，不惜背叛并屠杀自己的民族同胞与骨肉兄弟，设下计谋，企图将陈家洛及其领导的红花会一网打尽，成为不忠不孝，不仁不义之人。 《射雕英雄传》中的成吉思汗与《天龙八部》中的耶律宏基，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540841799.html
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本来应是“君贤臣忠，父慈子孝”的人伦关系，却演变成“君要臣死，臣不死不忠；父要子亡，子不亡不孝”的独裁而霸道的说法。这种观念使华族的人伦关系成为单方面的压制而另一方面的无条件服务。这种单行道式的道德关系...臣不死不忠；父要子亡，子不亡不孝”的独裁而霸道的说法。这种观念使华族的人伦关系成为单方面的压制而另一方面的无条件服务。这种单行道式的道德关系，肯定不是建立在双方的利益及相的义务上的。
由于儒家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00232343578.html
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抨击，如隋有荀济，唐先有傅奕，后有韩愈的反佛。在这些反佛言论中，多斥责佛教为不忠不孝，紊乱纲纪。 荀济认为：“释种不行忠孝仁义”，“傲君陵亲，违礼损化”，“释氏君不君，乃至子不子，纲纪紊乱矣。”〔13〕傅奕说：“佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假诧，故使不忠不孝，削发而揖君亲。”〔14〕韩愈认为，佛教“口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。”在其《原道》中，韩愈又说：“今其...
王月清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302552019.html
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ldquo;以孝治国”，在用人上也是“求忠臣于孝子之门”。为了免除“捐弃君亲，不忠不孝”的责难，佛教中也有了《盂兰盆经》、《父母恩重难报经》等宣扬...rdquo;的形式行化世间，而中国以勤俭节约、自食其力为美德。在早期的排佛文字中，除了诘责佛教“不忠不孝”之外；还攻击僧侣“游手游食”。大概从唐朝初年的...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16523261575.html
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对于这样的新佛及其佛徒，中国的儒家卫道士就不可能再批评他们不孝不忠，并以此为理由发起反佛灭佛的思想政治运动了。笔者曾一再以冒死上奏反对皇帝崇奉中国的印度化佛教的大儒韩愈，后来与南禅宗大颠和尚建立友好关系...之情，有力地澄清了世俗以为佛门中皆为“弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道”的不忠不孝、无情无义之人的误解。其实，这都是对惠能所创的南禅宗风及其典范行为的继承发扬。因为惠能就是有史以来第一个最成功地...
谭世宝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22115565677.html
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为之准则，故武得以考之何典，问诸何人，而为此邪？抑亦求诸其心一念之良知，权轻重之宜，不得已而为此邪？使舜之心而非诚，武之心而非诚于为救民，则其不告而娶与不葬而兴师，乃不孝、不忠之大者。而后之人不务致其良知，以精察义理于此心感应酬酢之间，顾欲悬空讨论此等变常之事，执之以为制事之本，以求临事之无失，其亦远矣。[13]
意思是说：一般情况下，在古代社会，人们不告而娶、不葬而兴师是不孝不忠、不合乎道德...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524681606.html
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穿好朝服，在那儿稍微闭目养神，等着上早朝。杀手见了很感动，心想：“一个人平居时都毕恭毕敬，这绝对是国家的栋梁。假如我杀了他，就是不忠，对不起国家，对不起人民；假如不杀他，又失信于君主，这是不信。不忠不信，哪能在世上做人呢？”最后他不得已，就撞树自杀了。可见，一个人的威仪如理如法，竟可以产生这么大的力量。
我们学院对穿着也有要求，不要穿得名贵，但至少应整齐干净，披单、三...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/16155796999.html
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”，稍不满意就发威，“惩罚”弟子的不忠。这些弟子不悟，拼命崇拜，当心识破迷惑，气机就搞乱之后，发病出偏就是理所当然的了，而轻者也是会常常莫名其妙、迷迷糊糊地办错事或失去理智。
这类的鬼神多毫无...
吴玉天
|疾病|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2327222512.html